Это происходит

Я иногда задумываюсь - правильно ли то, что я делаю? И, что странно, почти всегда отвечаю "нет". Нет, то, что я делаю мне кажется неправильным. Но я все равно это делаю. Но почему? Почему я вдруг оказался в плену у кого-то, кто выглядит точно как я, говорит моим голосом и для окружающих - я и есть? Он делает то, что надо ему, и это не стереотипы большинства, иногда он отчебучивает совсем не то, что ждут от меня окружающие. А то, что хочу я сам остается в стороне.
Господи, изведи из темницы душу мою! Ты же знаешь, что я страдаю здесь.

"Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю". Письмо апостола Павла к римлянам, глава 7, стих 19.

Один из моих любимых рассказов у Бажова - "Живинка в деле". Вообще, его творчество открывает целый пласт уральской культуры - читай и впитывай, так что прочитать его стоит целиком. Но этот рассказ - особенный, потому как выводит простую истину - достить совершенства можно в любом, даже примитивном на первый взгляд деле. Цитата:

"Научился Тимоха и один всю работу доводить. Не раз случалось, что уголь у него и лучше Нефедова бывал, а все-таки это ремесло не бросил. Старик посмеивается:

- Теперь, брат, никуда не уйдешь: поймала тебя живинка, до смерти не отпустит.

Тимоха и сам дивился - почему раньше такого с ним никогда не случалось.

- А потому, - объясняет дедушка Нефед, - что ты книзу глядел - на то, значит, что сделано; а как кверху поглядел - как лучше делать надо, тут живинка тебя и подцепила. Она, понимаешь, во всяком деле есть, впереди мастерства бежит и человека за собой тянет. Так-то, друг!"

Ссылка: http://www.lukoshko.net/bazhov/bazhov30.shtml

Мне нравится жить в России. Я очень доволен тем, что Господь судил мне родиться в этой уникальной стране. Почему? Потому, что нашу страну населяют самые лучшие люди на земле - отзывчивые, добрые, сердечные. Потому что у нас самое красивое лето - с зеленой изумрудной травкой, березками и величественными просторами полей, самая красивая зима - с пушистым снегом, яркими звездами в пронзительной черноте неба, сверкающими искорками на морозной тропинке. Я уж не говорю про весну и осень - почитайте Пушкина, например.
Мне нравится то, что наша страна такая огромная, что можно бродить по ней всю жизнь и все равно не повидать и десятой части всех ее красот и земель. Я люблю нашу Родину за то, что она, несмотря на равнодушие людей и долгие 70 лет атеизма - Православная. За то, что кто бы ни был нашим правителем, он всегда останется таковым лишь для иностранцев. А мы, русские люди, знаем, что он - фигура комическая, а правит нами безбрежный океан Духовности (сколько бы над этим словом не издевались наши недруги).
В общем много можно об этом написать. Так-то! 

Вчера я ехал в электричке и припоминал строки с одного циничного ресурса (не буду рекламировать), посвященные т. н. "быдлу". То есть определенной группе людей, наших сограждан, только по причине приверженности массовым принципам жизни и мысли, отказывают в праве называться человеком.
Лукавость подобных взглядов заключается в их обоюдоострости. Во-первых больно ранятся чувства самих обывателей (примем этот термин как промежуточный), их жизненные установки подвергаются критике, что зачастую приводит к дезориентации, и во-вторых возгревается гордыня прочих, причисляющих себя к "интеллигенции", "элите", "свободомыслящим людям". То есть восприятие социальных процессов, не поддающихся четкой классификации в принципе, сводится к примитивному шаблону "быдло-интеллигенция".
Особенно остро я ощутил несостоятельность такого разграничения, когда ко мне подсела пара - молодой человек и девушка. Молодой человек был с бутылкой молока, а девушка - с алкогольным коктейлем. По внешнему виду - типичнейшие представители обывательской прослойки. Но затем девушка заплакала (уж не знаю, отчего), а парень начал ее обнимать и утешать. Вот тут-то я и осознал, что слово "быдло", употребленное в речи есть проявление самого натурального фашизма - не исторического, конечно, а концептуального.

Попробую рассказать, как я отношусь к молитве, и чем ее считаю. Есть вещи, которые трудно обосновать, и тем не менее, мы их делаем. Например, видя, как наш близкий человек мучается, мы подходим, кладем руку ему на плечо и молча стоим рядом. И только потом, задним числом, приходит понимание, что это было правильно. Так же и молитва. Нам вроде бы никто не отвечает - для внешнего наблюдателя мы просто разговариваем с пустотой. Но для молящегося, если только он не полностью одеревенел, после молитвы (или во время нее) приходит именно это ощущение правильности. Как сказал Честертон (цитирую по памяти): "Человек подсознательно ищет, кому сказать за жизнь "спасибо"".
У меня было лишь раз истинное ощущение, что Господь рядом. Как будто кто-то огромный, но в то же время внимательно меня слушающий, молча и одобрительно кивает в ответ на мои слова. Кстати, в этот момент я молился своими словами. Это был бесценный опыт, который сделал мою веру еще более глубокой и чистосердечной.
Кстати, я не считаю, что молиться своими словами не следует. Не следует молиться "многословно и красноречиво". А просто - кратко и по делу, очень даже стоит. Не забывая, конечно, о шедеврах молитвенного наследия, собранных в утреннем и вечернем правилах, а также различных канонах и акафистах.     

Мне осень нравится, а вам?

Икона - это изображение Господа (в одной из трех Его ипостасей, или всех трех сразу), Богородицы, святых и ангелов, выполненное в строго определенном стиле. Это внешне. Вне всякого сомнения, икона является элементом культуры, но это не существенно, потому как она выполняет строго определенную задачу, и служит только ей.
Икона - это символический портал, соединяющий нас - верующих с горним миром, и непосредственно с изображенными на ней Господом или святыми. "Ключом" к порталу является молитва, причем настоящая. Что такое настоящая молитва, рекомендую почитать у митрополита Антония Сурожского - http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/molitva/surogskiy_molitva_i_gizn-all.shtml. Вкратце - она должна являться следствием искреннего желания, сердечного импульса.
Отсюда правило - держать иконы в доме, служащие эстетическим целям, или неким "защитным" барьром для порчи - нельзя. Вернее, просто бессмысленно. Икона должна быть в одном случае - если вы с ее помощью молитесь. Икона Николая Чудотворца - значит молитва св. Николаю, Сергию Радонежскому - молимся преподобному Сергию. Не каждый день, но все же. Конечно, если вы вообще не молитесь, избавляться от икон вовсе не стоит. Икона Господа, или Богородицы не будут лишними, если в душе хозяина дома есть хоть чуть-чуть веры. Не зря наши предшественники-христиане с таким упорством отстаивали право молиться перед иконой. Это полезно и правильно.  

Вновь и вновь возвращаюсь я памятью в то время, когда мне довелось жить и учиться в стенах Троице-Сергиевого монастыря. Каждый раз по разным поводам, но всегда - в одну точку.
Сегодня я просмотрел несколько моментов из эпичного фильма "Гладиатор". И вспомнил, как на истории Церкви нам рассказывали о Марке Аврелии, его сыне Коммодусе, вновь на ум приходит пыль песка, которая набивается в волосы, от которой трескаются губы и сохнет горло. Я вспоминаю крики толпы, и трепещущие знамена. Люди любят силу. Она нравится, она привлекает. И ничто не привлекает больше, чем сильный человек, который владеет своею жизнью и жизнью сотен людей, находящихся под его началом. Железным кулаком ведя их к победе. Слабых людей много - они наполняют оправданиями чашу своего века, расписывают серыми красками обыденности каждый свой день. Их много, и они никому не нужны, даже себе. Лишь сильные духом достойны носить звание человека.
Я вспоминаю пронизывающую боль, которая вторит боли сердца, стократ более сильной. И чувство, что весь мир опрокинулся, как неловко поставленный бокал, расплескав все, что было, безвозвратно, неустранимо. И неумолимое влечение жизни пробуждающей в теле голод, движущей сердцем и легкими вопреки нежеланию быть.
Каждому отмерена своя мера. Отряхнем пыль с башмаков, вынем и выбросим из карманов все то, что больше нам не нужно. Откроем дверь на волю, и сделаем первый шаг. Ведь жизнь - это не пьеса, с нелепыми мизансценами и антрактами. Жизнь - это мгновение откровения. Откровения вечности.  

Музыка - явление очень давнее. Можно сказать, что музыка зародилась в тот момент, когда Господь вдохнул в бессловесную тварь частицу своего Духа, даровав ей способность видеть красоту и творить ее. Трудно сказать, для чего она нужна. Можно попробовать куснуть этот вопрос со стороны психологии, поговорить об эмоциональной сфере человеческого мышления, о частотах и гармониях, воздействующих на разные участки головного мозга. Но это скучно и бесполезно, учитывая нынешний уровень развития науки. Это дело науки будущего. Поэтому включим нашу творческую способность и попробуем синтезировать наш, не научный, а просто человеческий взгляд на музыку.
Музыка - это энергоинформационное послание, транспортируемое посредством акустических колебаний. Если попроще - это красота и гармония, выраженные в звуке. Так же, как картина - это красота и гармония, заключенная в плоскости холста и связанная мазками краски. Когда мы слушаем музыку, небесная красота, которая в нашем мире представлена карикатурно и фрагментарно, касается нашего сердца, заставляя его радостно отзываться, как бы говоря "Да, я знаю, что так и должно быть! Я знаю, что то, что меня окружает это иллюзия, зыбкая и мимолетная. Лишь красота и гармония - вечны".
Есть мало талантливых композиторов, гораздо меньше, чем искусных музыкантов или аранжировщиков. Они рождаются очень редко. Но музыка, которая изливается с кончиков их пальцев - настоящее произведение искусства, совершенство которого ослепляет и манит. В чем ценность таких произведений? Ценность - в возможности прикоснуться к вечному. Это не каждому по силам, потому что требует незагаженных души и сердца. Но это - есть. 

Жизнь горожанина полна шумов. Она наполнена шумом улиц, крикливой рекламы, людского гомона. Но кроме шума звукового есть и другой шум. Он наполняет наше сознание и окутывает нас, наш разум непроглядной пеленой непонимания. Мы встаем утром, делаем чай или кофе и на автомате включаем телевизор или радио. И вместо того, чтобы насладиться редкими минутами относительной тишины и покоя, мы (хоть этого и не замечаем) начинаем мысленный танец сумасшествия. Далекие, произошедшие за тысячи километров аварии, саммиты "восьмерок" и "девяток", падения и взлеты валют, не имеющие к нам никакого отношения, безумные и местами издевательские речовки рекламных роликов и радио-диджеев, и прочее и прочее - все это варварской теркой уродует наше сознание, а дальше... Дальше все только усугубляется.
И вот в чем главная проблема: за всей этой пляской мы перестаем видеть реальность, такую реальность, какой ее видели наши пра-пра-прапредки. Мы видим фантомы, бесконечную вереницу шаблонов, почерпнутых из журналистких бредней и маразматических выдумок поп-психологов. Эта массиронная атака (не будем вдаваться в ее цели, это в общем и так ясно) рикошетом бьет и по деревне, которую заботливо снабдили зомбоящиками. И вместо того, чтобы устраивать свою жизнь на естественных началах, наслаждаясь свободой, чистой головой и легкими, деревенские жители (не все, но большинство) начинают несбыточно мечтать о цацках, которые СМИ выдают за атрибуты счастливой жизни. А несбыточные мечты штука опасная. 
  

Замечательный ролик, советую: http://ycnokoutellb.livejournal.com/29424.html

Холодная погода, холодные электрички - и вот, я заболел. Грустно. Да и осень, к тому же. Хотел вчера съездить к родителям и не получилось.
Кстати, репродукция картины метр на 70 см стоит около 7 тысяч рублей. Многовато. Хотели заказать, в спальню, у нас там уж очень большая пустота на стене. Но пока придется отложить. Фотообоину или постер в рамочке вешать не хочется.
Почитываю "Диалоги" Платона. Очень хорошая, мозгопрочищающая книжка. Но комментарии лучше не читать - только тумана напускают. Комментатор вроде как лучше нас понимает, о чем в диалоге речь и спешит просветить. Смешно, особенно учитывая, что тематика доступна даже школьнику. Не то, что современные философы, лишь бы побольше заумных фраз натолкать. Ни толку, ни проку.

Есть хорошая поговорка - "Интернет как жизнь - смысла нет, а уходить не хочется". Смысл-то конечно есть, но вот виден он далеко не сразу. Это наливное яблочко само в руки не падает, и вообще без труда и рыбку из пруда не вынешь, не то, что смысл жизни, об который многие философы зубы пообламывали.

Вот так. А жить хочется, инстинкт самосохранения никто не отменял. Выход есть - придумать себе подходящую фантазию (я где-то в предыдущих постах этого касался). Эрпогэ какое-нибудь, или буддизм с медитацией. Или макраме - кто во что горазд. Так и живут. Люди попроще просто бухают. И все от лени. Смысл-то рядом, в двух шагах. Вот только чтобы его увидеть, нужно открыть глаза и подставить голую, не прикрытую никакими иллюзиями душу обжигающему (поначалу) ветру реальности.

Не охота, конечно. Вот и проходят года впустую. Странно, люди готовы горы свернуть ради какой-то ерунды вроде дорогой машины или ремонта в квартире. А жить по-настоящему не хотят. Или не могут. Впрочем, это почти одно и то же. 

Прочитал. Доволен. Впервые экономика показалась интересной. Почитал критику в Википедии и тех сайтах на которые она ссылается. Неубедительно. Такое ощущение, что экономисты напускают тумана, дабы не показать что нынешнее правительство России намеренно толкает страну к коллапсу. Типа того: "Ну, тут он не прав. И тут не прав. Он не учитывает разные факторы и т. д." Ничего по существу, в общем. Простой пример - указывают на то, что кондиционирование заводских помещений в тропиках стоит почти столько же сколько обогрев в России. Может быть, не спорю. Но вот то, что бедных китайцев и прочих азиатов нещадно экстплуатируют и вряд ли будут снабжать кондиционерами - это точно. Если что-то невыгодно, оно делаться не будет - закон бизнеса. Так что...   

И вот снова, и снова, и снова. Уход за ребенком съедает почти все свободное время, но это нормально. Дело даже не в привычке. Скорее, перестроилось сознание. Доминанта не своего, но чужого благополучия, мысль о том, что дом и семья в тебе нуждаются меняют все внутри, все мировоззрение. Оно начинает основываться на совершенно иных принципах.

Может быть крамольная и не всем близкая мысль, но я ее напишу все же. Для большинства людей, кроме какого-то процента-двух, кому Господь отвел иную долю, семья необходима. необходима для того, чтобы не прожить всю жизнь в виртуальной реальности. Аниме, ролевки, концерты митол-групп, путешествия, и прочее и прочее становятся как бы эрзацем жизни. Проблема в том, что по прошествии лет двадцати (я в это верю) занятых такими вот занятиями, в душе останется огромная пустота.

А если рядом будут родные люди - дети, на воспитание которых ты потратил много сил и времени, супруг или супруга, с которой ты прошел огонь, воду и медные трубы, гигантский жизненный опыт - то я уверен, жизнь пустой не покажется.

Вот такие вот рассуждения.

В который раз, пытаясь восстановить былое, я мучительно переживаю неспособность передать то ощущение жизни, которое мне тогда запомнилось. Мысль изреченная есть ложь, как известно. Но не могу не написать, хотя бы потому, что это переживание занимает одно из почетных мест в экспозиции моего жизненного музея.

В тот день, 8 декабря, я поехал в Москву оплачивать кредит за музыкальный центр. Он уже давно сломался, но это неважно. За окном электрички шел мелкий снег - полуметель, полуснегопад. Пасмурное небо было покрыто мечущимися облаками, чуть более темными, чем серый фон за ними. Унылая погода, да.

Я доехал до платформы "Северянин", потому что тогда на ней еще не было турникетов. Вышел из вагона, дошел до остановки троллейбуса номер 14 и, дождавшись его, сел. В моем кармане лежал кассетный плейер Панасоник с реверсом (знают нынешние школьники, что это такое?). Кассета была альбомом Трофима "Ветер в голове". Я купил ее в тот же день, в Посаде.

Я ехал, глядя на медленно двигающийся ряд из залепленных снегом машин, а в голове было пусто и серо. Кажется, у меня еще и похмельный синдром был впридачу, так что самочувствие было не очень. Впереди меня ждала неизвестность. Я на днях написал заявление по собственному желанию, и в конце месяца, перед Новым Годом должен был стать совершенно свободным. Но это не радовало, а тяготило. Я не был уверен, что смогу устроиться на работу в Москву, как хотел. Я не был уверен, что не напьюсь на Новый Год до такой степени, что помру. И мне это не нравилось.

Оплатив кредит, я снова сел в тот же троллейбус. Зачем? Не знаю, просто так. Делать было нечего, мной овладело безразличие и тоска. Я сел в громыхающий салон, снова включил плейер и задремал.

Когда я проснулся, то оказалось, что троллейбус привез меня на Мясницкую улицу. Я помнил, что невдалеке была Красная площадь, и решил прогуляться до ГУМа. Через полчаса пешей ходьбы я вошел в ГУМ. Народу было немного. Посередине зала прохаживались Дед Мороз и Снегурочка и поздравляли всех с Новым Годом.

Я поднялся на третий уровень и пообедал в Ростиксе. Потом вышел из ГУМа, дошел до Детского мира и купил в нем сумку на плечо с надписью CAT. Зашел в Библио-Глобус, купил пару книжек по тому, как стать супер-пупер продавцом. И через час я уже трясся в тамбуре электрички, мчавшейся на север, в Александров. В моей голове созрел план.

Дисциплина - слово неприятное. Оно режет слух, от него хочется отгородиться. Я попробую взглянуть на нее с несколько необычной стороны.

Человек - существо в общем-то слабое. Я не говорю о физических возможностях, хотя и они не выдаются. Я говорю о его силе, проявляющейся в целенаправленном преобразовании окружающего мира. Как и во многом, здесь поможет сравнение с животными.

Каждое отдельно взятое животное "заточено" для выполнения заложенных генетически программ: выживания, размножения, расширения ареала обитания и т. д. В этом смысле оно представляет идеально приспособленный к конкретной задаче механизм. С первого удара сердца и до последней судороги любое животное всеми своими клеточками и мускулами стремится к выполнению своей задачи.

Человек в этом отношении весьма слаб тем, что его уникальная миссия, сочетающая чисто животные аспекты, перечисленные выше и духовные, такие как расширение знаний, любовь, умножение красоты и порядка, очень часто оказывается под угрозой срыва, и почти всегда профанируется, выполняется "спустя рукава". Причина тому - в высшей нервной деятельности, а именно: метаниях по поводу нужности ранее поставленных целей, эмоциональных ловушках, в том числе страхе смерти и вытекающем из него опустошении и демотивированности, и т. п.

Хотя вроде бы, по логике, являясь высшим звеном в цепи эволюции человек должен быть наиболее сильным из всех животных, в плане преобразующей активности. И тут надо бы вспомнить людей, которые в отличие от аморфного большинства, своей жизнью показали, чего стоит человек. Александр Македонский, Наполеон, Циолковский, Сократ - список можно продолжать достаточно долго. В чем было их отличие от (уж простите) нас?

Отличие в том, что они положили все свои усилия на достижение своей, выстраданной, неоспоримой и неопровергаемой цели. Вся их жизнь стала похожей на траекторию полета стрелы, пущенной в "яблочко". Соответственно и результаты были впечатляющими.

Наша сила в том, что мы можем долгое время долбить в одну точку, имея в голове абстрактное представление о том, чего мы добиваемся. Животные лишены этой способности, их удел - непрерывное реагирование на изменяющиеся обстоятельства и неукоснительное следование велениям инстинкта. Проблема в том, что людей, рождающихся с, так сказать, органически вплетенной с мировосприятие "целью-максимум", очень немного. Большинство не имеют изначальной цели и обычно, с приличной ленцой и расхлябанностью, следует принятым в обществе номинальным целям - счасливой семье, денежному достатку, интересной и не сильно напрягающей работе. А так как усилия, которые мы прилагаем к достижению этих целей, расфокусированы, то и результат почти всегда слишком незначителен, по сравнению с нашим истинным потенциалом.

Чем же можно сфокусировать усилия, что может для них стать "увеличительным стеклом"? Да-да, именно она - дисциплина. Каждый день, невзирая на слабость, плохое самочувствие, лень, депрессию и прочее, упорно стремиться к поставленной цели - вот удел, достойный звания венца творения. А иначе никак.

Хочу поделиться небольшим опытом, который помог мне на тернистом пути к вере. Может быть, это будет небесполезно не только мне.

В школьном возрасте я воспринимал веру в "традиционном" духе, как переданный мне по наследству от родителей образец поведения. Глубинные слои моей души при этом оставались нетронутыми, а точнее были заняты всем тем, что занимает любого подростка - друзья, хобби (электроника), книги Жюля Верна и фантастика и т. д.

На службе в церкви (я тогда посещал величественные соборы Троице-Сергиевой Лавры) я чувствовал некоторое умиротворение, некий свет, освещавший меня изнутри, как мистическое отражение света позолоты колонн и иконостаса. Но несмотря на это, длительное пребывание в атмосфере храма было для меня в тягость - меня тянуло за стены Лавры, туда где бурлила и выкипала городская жизнь с ее яркими витринами и суетливыми горожанами. Именно эта внешняя атмосфера ассоциировалась для меня с радостью, но не была ею. Увы, чтобы понять иллюзорность этого ощущения мне понадобились долгие годы.

В итоге я был как бы в прихожей Церкви (в широком смысле этого слова), потому что вместо того, чтобы обратить свой взор к истинному источнику радости, я поворачивался к нему спиной и ловил ускользающие сполохи счастья в непроглядном сумраке мирской суеты. Разумеется, впустую.

Пройдя через несколько тяжелых кризисов, я наконец-то, промыслительной Божьей волей, понял, что счастья в мире нет. Тогда я обратился к позабытой уже тропинке к храму. Но на этот раз я взглянул на храм иначе - все то, что я разочаровался найти в мирской жизни, я начал искать в его стенах. И каково же было мое удивление и глубокая радость, когда именно в храме я нашел душевный мир, радость общения с людьми, которые тебя любят нелицемерно, бескорыстно, потрясающую силу, которую Господь изливает просящим у Него и то непередаваемое чувство единства церковного организма, которое всякий раз теперь меня охватывает во время службы, которая по сути является многообразной и многогранной совместной молитвой христиан, сплавляющей их в единое целое - тело Христово.

Даже домашняя молитва стала (не всегда, но по милости Господа зачастую) почти физически ощущаемыми крыльями, возносящими слабого человека туда, куда он самостоятельно никогда бы не попал - в мир любви, света и радости, нескончаемой и неисчерпаемой.

Быть христианином - это радость. Не потому, что быть им легко, но потому, что жизнь христианина это непрерывный и прямой путь к источнику всякой радости - Богу.

Ух! Столько всего произошло, просто не перечесть! Денег было настолько мало, что я два месяца сидел без инета (он был сочтен излишеством). Но теперь я снова онлайн. Я уже более-менее сносно вожу машину, мы всей семьей ездили в Сергиев Посад, так классно погуляли (и в Лавре тоже). Архимандрит Матфей (Мормыль), регент Лаврского хора, увидев моего малыша (а он был серьезный, как просто ужас :) сказал "Сидит как президент" ;) В коляске, в смысле.

Водить машину (даже такую как моя) - это кайф. Сначала страшно, сидишь вцепившись в руль, весь потный, а потом привыкаешь, расслабляешься немного и уже замечаешь, как проносятся мимо подмосковные виды - леса, реки, озера, ветерок влетает в окно и гладит кожу, мотор уверенно урчит под капотом, увлекая тонну металла вперед со скоростью 90 км/ч. В общем, здорово.

Да и лето мне нравится, что уж тут говорить. В общем, все окей, прошу прощения за отсутствие, теперь я буду тут!